3. ทวารวดีที่มีศิลปะเขมรเข้ามาปะปน พุทธศตวรรษที่ 16 7. ประติมากรรมกลุ่มเทวรูปรุ่นเก่า 8. เครื่องมือเครื่องใช้ ตะเกียงโรมัน ลูกปัดและต่างหูทาจากหินคาเนเรียลสีส้ม 9. สถาปัตยกรรม สถาปัตยกรรมแบบทวาราวดีมักก่ออิฐและใช้สอดิน เช่น วัดพระเมรุและเจดีย์จุลปะโทน จังหวัดนครปฐม บาง แห่งมีการใช้ศิลาแลงบ้าง เช่นก่อสร้างบริเวณฐานสถูป การก่อสร้างเจดีย์ในสมัยทวารวดีทีพบทั้งเจดีย์ฐาน สี่เหลี่ยม เจดีย์ทรงระฆังคว่า มียอดแหลมอยู่ด้านบน 10. ศิลปะศรีวิชัย • ศิลปกรรมส่วนใหญ่ของอาณาจักรศรีวิชัยได้รับอิทธิพลจากศาสนาพราหมณ์-ฮินดู และ พุทธ ศาสนานิกายอาจริยวาท แม้ศรีวิชัยได้หมดอานาจไป แต่ศิลปะยังคงแพร่หลายไปทั่วดินแดน แถบเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ เพราะได้มีการขุดค้นพบศิลปวัตถุและโบราณสถานแบบศรีวิชัย จานวนมากทางภาคใต้ โดยเฉพาะที่ไชยาและที่นครศรีธรรมราช นอกจากนั้นมีการพบ ประปราย เช่น ทางภาคกลางพบที่อาเภออู่ทอง จังหวัดสุพรรณบุรี ภาคเหนือพบที่วัดเจดีย์เจ็ด แถว อาเภอศรีสัชนาลัย จังหวัดสุโขทัย และเหนือสุดพบที่วัดป่าสัก อาเภอเชียงแสน จังหวัด เชียงราย 11. • ได้ปรากฏจิตรกรรมฝาผนังที่เนื่องในพุทธศาสนาที่เจติยสถานหรือถ้าที่มีการใช้ สอยเนื่องในพุทธศาสนาแห่ง หนึ่ง คือ แหล่งโบราณคดีถ้าศิลป์ บ้านบันนังลูวา หมู่ที่ 2 ตาบลหน้าถ้า อาเภอเมือง จังหวัดยะลา 12.
1. วัฒนธรรมที่สะท้อนในงานทัศนศิลป์ปัจจุบัน วัตนธรรม หมายถึง ลักษณะที่แสดงความเจริญงอกงาม ความเป็นระเบียบเรียบร้อย ความกลมเกลียวก้าวหน้าของชาติ และะศีลธรรมอันดีของประชาชน 1. 1วัฒนธรรมทางวัตถุ คือ วัฒนธรรมที่เป็นเรื่องของความสุขกาย เพื่อให้อยู่ดีกินดี มีความสะดวกสบายในการครองชีพ ได้แก่ สิ่งจำเป็นเบื้องต้นในชีวิต4อย่าง คือ อาหาร ที่อยู่อาศัย เครื่องนุ่งห่ม และยารักษาโรค รวมทั้งสิ่งอื่นๆ เช่น เครื่องมือเครื่องใช้ในการดำรงชีวิต หรือในกิจกรรมต่างๆ ของมนุษย์ (หัตถกรรมพื้นบ้าน) เป็นต้น 1. 2วัฒนธรรมทางจิตใจ เป็นสิ่งยึดเหนี่่ยวที่ทำให้ปัญญาและจิตใจของมนุษย์มีความเจริญงอกงาม ได้แก่ ศาสนา ศีลธรรม และคติธรรม สิ่งเหล่านี้จะช่วยส่งเสริมความรู้ทางจิตใจให้เกิดความเจริญและพบกับความสุข 1. 3วัฒนธรรมทางจารีตขนบธรรมเนียมประเพณี คือ ความประพฤติที่ปฏิบัติสืบต่อกันมาจนกลายเป็นที่ยอมรับของส่วนรวม มี3ประการ ได้แก่ จารีตประเพณี 1. 4วัฒนธรรมทางสุนทรียะ คือ ความเจริญในทางวิชาความรู้ที่เกี่ยวข้องกับความนิยมความงดงาม และความไพเราะ ได้แก่ จิตกรรม ประติมากรรม ดุริยางศิลป์ 2. งานทัศนศิลป์ของคนไทยในแต่ละยุคสมัย การสร้างสรรค์งานศิลปะไทย สามารถแบ่งตามยุคได้2ช่วงเวลา ได้แก่ ศิลป์ไทยก่อนสมัยเชียงแสน (ก่อนพุทธศตวรรษที่18-32) ซึ่งเป็นศิลปะในดินแดนประเทศไทยถูกสร้างสรรค์ขึ้นในวัฒนธรรมอื่นๆ ได้แก่ ศิลปะทวารวดี ศิลป์ศรีวิชัย และศิลปะลพบุรี ส่วนศิลปะไทยสมัยเชียงแสนเป็นต้นมา เป็นศิลปะไทยซึ่งถูกสร้างขึ้นในวัฒณธรรมไทย ได้แก่ ศิลปะเชียงแสน ศิลปะสุโขทัย ศิลปะรัตนโกสินทร์ 2.
แบบที่ 3 ราวพุทธศตวรรษที่ 16 เป็นพระพุทธรูปรุ่นสุดท้ายของอาณาจักรทวารวดี มีอิทธิพลของศิลปะขอมสมัยบาปวนหรือลพบุรีตอนต้นเข้ามาปะปน เช่น พระพักตร์เป็นรูปสี่เหลี่ยม มีร่อง(ลักยิ้ม)แบ่งกลางระหว่างพระหนุ(คาง) ชายจีวรยาวลงมาถึงพระนาภี ปลายตัดเป็นเส้นตรง ประทับนั่งขัดสมาธิราบอย่างเต็มที่ และฐานบัวคว่ำบัวหงายก็สลักขึ้นอย่างคร่าว ๆ
Successfully reported this slideshow. งานนำเสนอของนักเรียนชั้น ม. 3/15 โรงเรียนเดชอุดม เรื่องวิวัฒนาการของศิลปะไทย เทอม 1/2558 โรงเรียนเดชอุดม อ. เดชอุดม จ. อุบลราชธานี 1. ศิลปะไทยสมัยประวัติศาสตร์ถึงอยุธยา 2. ศิลปะสมัยทวารวดี • ทวารวดีนั้นอาจจะเกิดขึ้นในช่วงพุทธศตวรรษที่ 9-10 หลักฐานที่สามารถยืนยัน ได้นั้นพบในช่วงพุทธศตวรรษที่ 12 เป็นหลักฐานทั้งทางศิลปกรรมและจารึก ซึ่ง ช่วงนี้ศิลปกรรมส่วนใหญ่เป็นของที่นาเข้ามาจากผู้เผยแพร่พระพุทธศาสนาเราจึง เริ่มมีรูปแบบงานศิลปกรรมของเราเองคือ ทวารวดี ซึ่งตรงกับราชวงศ์คุปตะของ อินเดีย และทางตะวันออกของอินเดียทางอมราวดี ทางตอนใต้ของอินเดียสู่ลังกา บางทีผ่านกวางตุ้งเป็นเอกสารที่กล่าวในเอกสารของพระภิกษุอี้จิง หรือ อี้ชิง ที่ เดินทางไปจาริกศาสนาในอินเดียและเดินทางกลับมาทางสุมาตรา 3. จิตรกรรม • ไม่เหลือปรากฏหลักฐานทางด้านจิตรกรรม คงชารุดเสียหายไปหมดแล้ว เพราะงาน จิตรกรรมเขียนด้วยวัสดุที่ไม่คงทน ถูกแดดถูกฝนไม่นานก็หมดไป 4. ประติมากรรม • พระพุทธรูป ลักษณะสาคัญของพระพุทธรูปสมัยทวาราวดี แบ่งออกเป็น 3 ยุค คือ 1. มีลักษณะของอินเดียแบบคุปตะและหลังคุปตะ 5. 2. เป็นแบบพื้นเมือง แต่มีการแต่งกายเหมือนอินเดีย เรียกว่า อิทธิพลแบบท้องถิ่น ซึ่งพบมากพุทธศตวรรษที่ 13-15 ลักษณะคิ้วต่อ หน้ากลม ครองจีวรห่มคลุม จีวรเรียบไม่มีริ้ว การทาวิตรรกะยกพระหัตถ์ 2 ข้าง 6.
ประติมากรรมไทยสมัยอู่ทองและสมัยอยุธยา ประติมากรรมสมัยอู่ทอง เป็นประติมากรรมที่สร้างขึ้น ในสมัยอโยธยาเป็นศูนย์กลางของอาณาจักร เกิดขึ้นประมาณ พ. ศ. ๑๓๐๐-๑๘๙๗ และ ประติมากรรมสมัยอยุธยาเกิดขึ้นประมาณ พ. ศ.
เทวรูปพระนารายณ์ เทวรูปพระศิวะ 7. ทัศนศิลป์สมัยลพบุรี ปรากฏประติมากรรมภาพเหมือน พระบรมสาทิสลักษณ์ พระชัยวรมันที่ 7 มหาราชองค์สุดท้ายของขอม สลักด้วยศิลา พบที่ปราสาทหินพิมาย โคราช 8. สถาปัตยกรรม • ลพบุรี นั้นนับถือพระพุทธศาสนานิกายมหายาน แบบขอม จึงได้รับอิทธิพลทางศิลปวัฒนธรรม จากขอม ซึ่งมีความก้าวหน้าในการใช้อิฐ หินทราย ศิลาแลงมาก นิยมสร้างเทวาลัยเพื่อ ประดิษฐานรูปเคารพ ลักษณะสำาคัญของรูปแบบ ปราสาทคือมีแผนผังสมมาตร หันหน้าไปทางทิศ ตะวันออก ตัวอย่างงานสถาปัตยกรรม เช่น พระ ปรางค์สามยอด 9. (พระปรางค์สามยอด จ. ลพบุรี) 10. สมัยล้านนา: พุทธศตวรรษที่ 17 - 19 11. สมัยล้านนา: พุทธศตวรรษที่ 17 - 19 กลางอยู่ทาง ภาคเหนือของไทยรูปแบบทัศนศิลป์บ่ง ชาติ และ วิถีชีวิตของไทยอย่างชัดเจน สร้างพระพุทธรูปด้วย สำาริด แก้ว หินสี 12. ศิลปะล้านนา เกิดขึ้นราวพุทธศตวรรษที่ 16-23 พระพุทธรูปมี 2 รุ่นคือ 1. พระพุทธรูปแบบสิงห์ 1 มีลักษณะคล้ายกับ พระพุทธรูปแบบปาละของอินเดีย คือ รัศมีเป็น รูปดอกบัวตูมหรือลูกแก้ว พระพักตร์กลม อมยิ้ม คางเป็นปม พระองค์อวบอ้วน ส่วนใหญ่ นั่งขัดสมาธิเพชร ปางมารวิชัย ฐานที่รององค์ พระทำาเป็นกลีบบัวประดับ มีทั้งบัวควำ่า บัว หงาย และทำาเป็นฐานเป็นเขียง ไม่มีบัวรองรับ 13.
แบบแรก ราวพุทธศตวรรษที่ 12 ลักษณะของอิทธิพลศิลปะอินเดียแบบคุปตะและหลังคุปตะยังคงมีอยู่มาก รวมทั้งอิทธิพลของศิลปะอินเดียแบบอมราวดีซึ่งเข้ามาก่อนแบบคุปตะและหลังคุปตะด้วย เช่น ไม่มีรัศมีบนพระเกตุมาลา พระพักตร์ยังคงคล้ายกับศิลปะอินเดีย ถ้าครองจีวรห่มเฉียงก็ไม่มีชายจีวรอยู่เหนือพระอังสาซ้าย ประทับนั่งขัดสมาธิราบอย่างหลวมๆแบบอมราวดี หรือประทับยืนด้วยอาการตริภังค์ และแสดงปางด้วยพระหัตถ์ขวาเพียงพระหัตถ์เดียว พระหัตถ์ซ้ายยึดชายจีวรไว้ในพระหัตถ์ 2.
ในสมัยลพบุรียังไม่ปรากฏหลักฐานชัดเจน 16. • นิยมสร้างภาพสลักด้วยหิน โดยเฉพาะหินทราย ส่วนมากนิยมสร้างเป็นพระพุทธรูปปางนาคปรก และยังมี การสลักรูปเหมือน เช่น รูปของพระเจ้าชัยวรมันที่ 7 แห่งอาณาจักรเขมร 17. • ได้แก่ ปรางค์ ปราสาท ที่สร้างขึ้นด้วยหินทราย อิฐ ศิลาแลง จึงเรียกว่าปราสาทหินและปรางค์ เช่นพระ ปรางค์สามยอด จังหวัดลพบุรีในปัจจุบัน ปราสาทหินพิมาย จังหวัดนครราชสีมา ปราสาทพนมรุ้ง จังหวัด บุรีรัมย์ ซึ่งมีทับหลังรูปนารายณ์บันทมสินธุ์ที่งดงาม ปราสาทเมืองต่า จังหวัดบุรีรัมย์ และปรางค์ที่วัดนคร โกษา จังหวัดลพบุรี พระปรางค์สามยอด จังหวัดลพบุรี ปราสาทหินพิมาย จังหวัดนครราชสีมา ปราสาทพนมรุ้ง จังหวัดบุรีรัมย์
Successfully reported this slideshow. ศิลปะลพบุรี เชียงแสน Art Teacher at Rittiyawannalai school 1. ทัศนศิลป์ในประเทศไทย สมัยลพบุรี: พุทธศตวรรษที่ 16 - 18 (ศิลปะเขมร ที่พบในประเทศไทย (พุทธศตวรรษที่ ๑๒ - ๑๘)สัมพันธภาพระหว่างลักษณะรูปแบบทัศนศ ภายใต้อิทธิพ ศิลปกรรม ขอม 2. • ศิลปะลพบุรี(พุทธศตวรรษที่ 16 - 18) มี อาณาเขตครอบคลุมภาคกลาง ภาคตะวัน ออก และภาคตะวันออกเฉียง เหนือ ตลอดจนใน ประเทศกัมพูชา ซึ่งเป็นของชนชาติขอม แต่เดิม เป็นศิลปะขอม แต่เมื่อชนชาติไทยเข้ามาครอบ ดินแดนแถบนี้ และมีการผสมผสานศิลปะขอมกับ ศิลปะไทย จึงเรียกว่า ศิลปะลพบุรี ลักษณะที่ สำาคัญของพระพุทธรูปแบบ ลพบุรีคือ พระพักตร์ สั้นออกเป็นรูปสี่เหลี่ยม มีพระเนตรโปน พระโอษฐ์แบะกว้าง พระเกตุมาลาทำาเป็นต่อม 3. สมัยลพบุรี: พุทธศตวรรษที่ 16 - 18 ทัศนศิลป์ที่มีส่วนคล้ายคลึงกับ ขอม รุ่งเรืองอยู่บริเวณภาคกลาง ภาคตะวันออก และ ภาคตะวันตกเฉียงเหนือ ของประเทศไทย พบทั้งประติมากรรม และ สถาปัตยกรรม ศิลปวัตถุส่วนใหญ่ ทำาจากศิลา และสำาริด 4. ุทธรูปสมัยลพบุรี จะมีลักษณะรูปแบบศิลปะใกล้เคีย แบบนครวัด 5. างพระพุทธรูป แบบนาคปรก ธรูปขนาดใหญ่ จะสลักด้วยหินทราย ล็ก จะหล่อด้วยสำาริด ป์ลพบุรีพบประติมากรรม ศิวะ รายณ์ 6.
92veso.com, 2024 | Sitemap